Category: общество

Подарки Главе города

 На память о вступлении в должность Главы города Перми подарил Игорю Сапко  метлу и проездной билет на общественный транспорт :))
Третий подарок пока  у меня на даче - саженец кедра, классно если каждый житель города посадит по дереву, еще лучше, если в правильном месте. А вот для этого нужен главный садовник города.

Шаг к цели

Может быть, самое главное в любой управленческой деятельности - это точное определение цели и ее декомпозиция на этапы - шаги.  Человек по своей природе не склонен ставить перед собой цели, а тем более постоянно оценивать все свои действия по критерию: ведут они к цели или нет. 
Несколько недель назад мы запустили новый проект "Шаг к цели". Сами цели были определены еще в 2006 году, как и показатели, характеризующие их достижение. Среди чиновников широко известен указ №55. 
Проект "Шаг к цели" заставит каждого из нас делить все, что мы делаем, на пусть и необходимую, но все же текущую деятельность и на деятельность, ведущую к цели.
Согласно правил игры, каждый чиновник еженедельно должен будет описать в Wordpress один свой шаг к цели за неделю.
Пока это очень сырой вариант, но предполагается, что в нем будут работать ВСЕ краевые и муниципальные чиновники. Кто-то может позволить себе бОльшую открытость? :))

Лоуренс Харрисон. Кто процветает?

Вот так всегда. Как начнешь о чем-то думать, в руки сразу попадается правильная книга. Евгений Григорьевич Ясин подарил мне книгу Лоуренса Харрисона "Кто процветает?".
Харрисон прожил в Латинской Америке 13 лет. Работал директором отделения Агентства США по международному развитию. Тема, которую он изучает, - по какой причине одни страны процветают, а другие приходят в упадок. Один из выводов: если не все, то очень многое зависит от культуры этих стран. В своей книге он приводит типологию культур, разработанную аргентинским журналистом и ученым Мариано Грондона в неопубликованной рукописи.
Типология эта «идентифицирует порядка двадцати культурных и идеологических факторов, очень несходно действующих в обществах, тяготеющих к прогрессу, и в обществах, ему противящихся» (с.26).
«Большинство ценностей и установок, вошедших в типологию Грондоны, оказывают влияние на экономическое измерение прогресса:
Религия объясняет и оправдывает успех в культуре, ориентированной на прогресс. В культуре, противящейся прогрессу, религия объясняет или санкционирует страдание.
Богатство в прогрессивной культуре – это продукт инициативы и усилий человека. В противящейся прогрессу культуре богатство – это природный или материальный ресурс, а жизнь – это борьба за овладение им (или перераспределение).Collapse )

Иванушка дурачок, наш герой

 Иван-дурак, или Иванушка-дурачок – один из главных персонажей русских сказок. Как правило, его социальный статус низкий – крестьянский сын или сын старика со старухой. В семье часто являлся третьим, младшим сыном. С помощью волшебных средств, благодаря своему «не уму» и уже точно не трудолюбию, Иван-дурак успешно проходит все испытания и достигает высших ценностей: он побеждает противника, женится на царской дочери, получает их богатство и славу.

Такое описание этого удивительного персонажа дает Википедия.

Если допустить, что сказки в какой-то мере отражают народные ценности и формируют образец поведения, то сказки про Иванушку-дурачка изначально создают не самые эффективные мотивы для развития личности. Есть принципиальное отличие от судьбы Золушки, работавшей от зари до зари в отличие от двух своих богатых неродных сестер. Что требуется для того, чтобы стать успешным? Кого награждает судьба? Того, кто лежит на печке, или того, кто трудится?

С этих сказок мы начинаем свою жизнь, и на каждом шагу сталкиваемся с новыми знаниями, своим и чужим опытом. Все это формирует нашу жизненную позицию. Кто знает, может быть, когда мы вступаем во взрослую жизнь, уже ничего не возможно в нас изменить. Но оставим этот вопрос детским психологам, которые, несомненно, воспитывались на этих же сказках, и займемся взрослыми делами.

Добрались до Википедии :))

 Обратил внимание , что на мой блог в Wordpress.com начали заходить с сайта Википедии. Кликнул и ...   прочитал грамотную подборку ложной информации. Похоже, наняли на это профессионала :))
Там я все стер, не место, там ведь достоверная информация должна быть, а здесь размещу.  Collapse )

Так нельзя

Странные ощущения от происходящего вокруг. С одной стороны, общение с родственниками пострадавших. У них боль и проблемы.
С другой стороны, возня чиновников, стремящихся любой ценой переложить с себя ответственность на кого-то другого. За неделю три внеплановых тиража газет, в том числе про "сатанинскую власть, поразившую наш город и край". В довершение странно провокационный, думаю, не со зла, а по глупости - пост известного блоггера. 
Что все зашевелилось-то? Кровь почувствовали?
Не дождетесь.

Отдел гласности

Как бы мне из губернатора не превратиться в отдел по борьбе с коррупцией и злоупотреблениями. :)
То в личку что-то сбросят, то в приемную занесут. Очевидные вещи размещаю в публичной сфере. Но бывает, когда возможен и оговор человека, умышленный или в силу заблуждения. И растиражировать это на всю страну, наверное, неправильно. В этих случаях отправляю материал либо в наш отдел контроля, либо в прокуратуру. Только и там, и там он обычно умирает. И к этому, кстати, есть свои причины.
Неочевидные злоупотребления очень сложно доказать. Так, например, произошло с выдачей удостоверений сотрудников ДНД ГИБДД. Прокуратура, признав незаконность выдачи удостоверений, не усмотрела нарушений со стороны должностных лиц. :)
К вопросу о превращении в отдел по борьбе с коррупцией. Думаю, лучший вариант - превратиться в отдел гласности. Ведь если люди приносят материалы о своих бедах, значит, надеются, доверяют.
P.S. По сегодняшним материалам, оставленным в приемной. Выйдите на меня в личке, я отвечу.

Ложка учебная

[info]uvcvetkov2 (62.16.62.161) wrote:
7 Окт, 2009 06:25 (UTC)
И ложки рождают мысль …
И ложки рождают мысль …

Упрекнул как-то меня губернатор в этом ЖЖ за то, что я всё критикую, да шучу на разные темы, а вот сделать хоть какое-нибудь полезное дело пока не удосужился. Сделать пусть маленькое, но конкретное дело, например, подарить ложку Нытвенскому музею.Collapse )

Дух капитализма

"Люди, преисполненные «капиталистического духа», теперь если не враждебны, то совершенно безразличны по отношению к церкви. Благочестивая скука рая не прельщает столь деятельные натуры, а религия представляется им лишь средством отвлечь людей от трудовой деятельности в этом мире. Если спросить этих людей о «смысле» их безудержной погони за наживой, плодами которой они никогда не пользуются и которая именно при посюсторонней жиз¬ненной ориентации должна казаться совершенно бессмысленной, они в некоторых случаях, вероятно, ответили бы (если бы они вообще пожелали ответить на этот вопрос), что ими движет «забота о детях и внуках»; вернее же, они просто сказали бы (ибо первая мотивировка не является чем-то специфическим для предпринимателей данного типа, а в равной степени свойственна и «традиционалистски» настроенным деятелям), что само дело с его неустанными требованиями стало для них «необходимым условием существования». Надо сказать, что это действительно единственная правильная мотивировка, выявляющая к тому же всю иррациональность подобного образа жизни с точки зрения личного счастья, образа жизни, при котором человек существует для дела, а не дело для человека. Конечно, известную роль играет и стремление к власти, к почету, которые даются богатством, а там, где устремления всего народа направлены на достижение чисто количественного идеала, как, например, в США, там, разумеется, эта романтика цифр имеет неотразимое очарование для «поэтов» коммерческих кругов. Однако ведущие предприниматели капиталистического мира, достигающие прочного успеха, обычно не руководствуются в свой деятельности подобными соображениями. Что же касается стремления пристать к тихой гавани в виде имения и жалованного дворянства, видеть своих детей студентами университета или офицерами, чье блестящее положение заставляет забыть об их плебейском происхождении, стремления, характерного для выскочек из среды немецких капиталистов, то это лишь продукт эпигонства и упадка. «Идеальный тип» капиталистического предпринимателя , к которому приближаются и отдельные выдающиеся предприниматели Германии, не имеет ничего общего с такого рода чванством ни в его более грубом, ни в его более тонком выражении. Ему чужды показная роскошь и расточительство, а также упоение властью и внешнее выражение того почета, которым он пользуется в обществе. Его образу жизни свойственна — на историческом значении этого важного для нас явления мы еще остановимся — известная аскетическая направленность.. В характере капиталистического предпринимателя часто обнаруживаются известная сдержанность и скромность...  Самому предпринимателю такого типа богатство «ничего не дает», разве что иррациональное ощущение хорошо «исполненного долга в рамках своего призвания»".
Макс Вебер. Протестантская этика и дух капитализма (нем.Die protestantische Ethik und der «Geist» des Kapitalismus, 1905 )
P.S. Не люблю богатых по расходам. Уважаю богатых по доходам.   Этой теме уже сто лет.

Варианты общественных работ

На днях Аркадий Кац презентовал проект организации в Перми общественных работ.
Приятные названия направлений деятельности: "Зеленая улица" и "Уютный двор".
Для тех, кому интересно:
http://rapidshare.com/files/226705043/Obschestvennye_raboty_ITOG-Sovet_glav.zip

Сегодня Макар Герман совместно с корпорацией "Элар" представил проект общественных работ по оцифровке и обработке хранящихся в пермских архивах материалов генеалогического характера (метрические книги, ревизские сказки). 
Наша задача - создать рабочие места в сферах, не пересекающихся с существующими рынками сбыта. Важно, чтобы максимум денег пошел именно на оплату труда, то есть надо найти такой труд, когда почти не используются материальные активы. Самая интересная тема - рабочее место за домашним компом. Дополнительные расходы - это только трафик.
Корпорация "Элар" - это та команда, которая с Минобороны создала сайт:
http://www.obd-memorial.ru/Memorial/Memorial.html
Как пользователь, считаю это лучшим информационным проектом власти.